Leyenda de la Samba

Samba es un género musical y una forma de danza que surgió en Brasil, cuyas raíces provienen de África durante la esclavitud de África Occidental, y se remontan a las tradiciones religiosas africanas, especialmente en Angola y en el Congo Los amantes de la samba se llaman sambistas.

Es reconocido mundialmente como un símbolo de Brasil y el carnaval brasileño. Considerada una de las expresiones de culto más importantes de Brasil, la samba forma parte de la identidad nacional brasileña. Un día nacional centrado en la samba, el día nacional de la samba, se celebra anualmente el 2 de diciembre. La fecha fue establecida por Luis Monteiro da Costa, concejal de la ciudad de Salvador, en honor a Ary Barroso. Será el compositor de Na Baixa do Sapateiro, aunque nunca ha pisado Bahía. Así, el 2 de diciembre marcará la primera reunión de Ary Barroso y Salvador.

La samba es un estilo local en el sur y norte de Brasil, especialmente en Río de Janeiro, São Paulo, Salvador y Belo Horizonte. Sin embargo, su importancia en la música brasileña abarca todas las regiones del país; En todo el país se encuentran escuelas de samba, músicos de samba y organizadores de carnavales enfocados en el desempeño de la samba. Siendo Río de Janeiro la ciudad brasileña más famosa del mundo, la samba se usa generalmente para identificar a los brasileños.

Samba nació en los barrios obreros de Río de Janeiro a principios del siglo XX, especialmente alrededor de Praça Onze. A fines del siglo XIX, con la abolición de la esclavitud, muchos ex esclavos fueron a esta gran ciudad (en ese momento, la capital del país) para trabajar en los muelles, como vendedores ambulantes o como sirvientes. . Trajeron con ellos sus bailes y percusiones africanas.

La primera samba grabada es Pelo telefone, en 1916, de la cantante Donga. Las primeras sambas estuvieron muy influenciadas por otros ritmos de la época, como el maxix (un ritmo muy rápido) y la marcha (un ritmo simple, binario y vivo).

Artistas como Pixinguinha, Donga, Heitor dos Prazeres, Ismael Silva y Sinhô han desarrollado gradualmente los conceptos básicos de la samba: música 2/4 o 4/4 cuya estructura rítmica se puede reducir a 2/4, el tiempo ser fuerte en el segundo tiempo, con un rico acompañamiento en líneas melódicas sincopadas. El ritmo está dado principalmente por instrumentos de percusión, guitarra y cavaquinho.

La samba se convirtió en la música del carnaval alrededor de 1930, anteriormente se consideraba demasiado obscena, brutal y violenta. Las primeras escuelas de samba estaban formadas por pequeños grupos de poco más de cincuenta personas que desfilaron sin disfraces al son de la percusión.

Estos grupos, llamados "blocos", compiten en audacia e imaginación, siendo los primeros en darse a conocer Deixa Falar, en 1928, en el distrito llamado Estacio en Río de Janeiro. Muy rápidamente, estos desfiles se organizan y se transforman en competiciones.
El primero de estos data de 1932 y ve la victoria de Mangueira. En 1935, las escuelas se registraron oficialmente como Gremio (círculos recreativos).

La samba se desarrolla y formaliza en el marco de esta inmensa fiesta popular, a través de la parte rítmica, melódica y el baile que la acompaña. Luego permite que todos los estratos de la sociedad se expresen y desahoguen. En las décadas de 1940 y 1950, se construyó la identidad de cada una de las escuelas de samba, entre la elección de los colores de reconocimiento y las elecciones musicales: la palabra escuela también adquirió su sentido de doctrina, con sus maestros y sus discípulos.

Sin embargo, los disfraces todavía están compuestos solo de uniformes. La introducción del sistema de sonido para canciones en 1961, por Mangueira, le da una nueva dimensión a las sambas temáticas (samba do enredo). Es en cierto modo la edad de oro de la música para las escuelas de samba [ref. requerido].

A mediados de la década de 1960 marcó el regreso a la vanguardia de muchos grandes artistas de la primera generación de sambistas de la década de 1930: Ismael Silva, Cartola, Clementina de Jesús, Nelson Cavaquinho, Velha Guarda da Portela ... Jóvenes intérpretes , especialmente de bossa nova, redescubre e interpreta las composiciones de estos artistas pioneros.

Este renacimiento se estructura en particular en torno a Zicartola, un bar dirigido por Cartola, fundador de la escuela Mangueira y su esposa Zica, donde se encuentran la joven y la vieja guardia.

Los años 1960-1970 estuvieron en el centro de una "revolución plástica", con la participación de las clases medias, que trajeron nuevas tendencias estéticas.

Las escuelas de samba trabajan en su imagen con la contribución a menudo espontánea de artistas famosos.

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